每周一书 篇八十一：娱乐致死还是至死娱乐？关于经典误读的澄清_图书音像

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※本期荐书：《娱乐至死》※

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娱乐至死 童年的消逝

译者: 章艳

作者: [美] 尼尔·波兹曼

出版社: 广西师范大学出版社

出版年: 2009-5

豆瓣评分：8.7分

※书籍介绍 ※

《娱乐至死》这本经典版本很多，今天和大家推荐的是广西师范大学出版社2009年出版的版本，这个版本除了《娱乐至死》外，还有《童年的消逝》可以作为注脚。

《娱乐至死》讲的是公众话语日渐以娱乐的方式出现，并成为一种文化精神。于是，所有的政治、宗教、新闻、体育、教育和商业都成为娱乐的附庸。

而《童年的消逝》讲的是在电视等媒体的影响下，成人的性秘密和暴力问题转变为娱乐，新闻和广告定位在10岁孩子的智力水平。

两本书的内容都指向新兴媒体，都指向了公众讨论的严肃性下降上。

※秃老师点评 ※

《娱乐至死》是一本常常被引用，但又常常被误读的经典。

最简单的例子，一旦出现哗众取宠的例子，很多人就会说到了一个“娱乐至死”的时代。

但实际上，《娱乐至死》是讨论的关于技术层面上的问题。

由于载体的不同，导致任何公共事务开始了新的传播方式和表达方式。这本书是一个中性词，当然，如果你去看教育那一块，会发现即便是芝麻街，也被波兹曼diss了，那是什么玩意？！

而芝麻街都已经50年了。

所以，如果要探究《娱乐至死》这本书的本质，我认为，这本书更像是一首挽歌，正如书中所说，“是对20世界后半叶美国文化中最大变化的探究和哀悼：印刷术时代步入沉默，而电视时代蒸蒸日上。”

作者花两个章节来描述逝去的印刷时代，再花上六个章节来说明电视时代人们在政治、宗教、教育和其他公共事务领域所发生的改变。印刷术时代，当古登堡的孩子们将语言付诸于印刷机时，语言也就脱离口头语言成为一个想法、一个事实或呃观点，而电视时代同用于陈述的语言或其他口头交流形式无关，重要的是图像要吸引人。

于是乎，波兹曼有理由相信，林肯在电视时代是当不了总统的，而“再残忍的某手，再具破坏力的地震，再严重的政治错误，只要新闻播音员说一声‘好……现在’，一切就可以马上从我们的脑海中消失”，因为从电视上获得的意义往往是一些具体的片段，不具备推论性，所以我们也没有发现观看电视可以有效地提高学习效果。

但波兹曼忽略了一点，载体的变化，实际上也是受众的变化。

人们也不仅仅通过简单的传媒获取知识，卡耐基修建的私人图书馆在当时的年代确实起到了大众“启蒙”的作用，而现在各种教育却已经充斥着我们的生活——请相信《芝麻街》不是给孩子教学的，它只是让孩子充满兴趣的。更重要的是，技术的发展使得人们已经有更多的冗余时间用来放松自己——拜托，上班已经够累了，下班就让我看看八卦吧。

不容否认，现在的传播方式越来越危言耸听了，但本质则是工作和生活的分离，生活多出来更多的时间进行娱乐。

很显然，娱乐还没有达到致死的地步，相反的是，正是随着科技的发展以及分工的细化，人们才能有着充足的时间与精力来至死娱乐。